Занимаясь йогой (если понимать ее не как гимнастику), мы с вами заходим на территорию индийской культуры и философии. А корнями уходим еще дальше – в ведическую традицию (религиозные, философские и культурные воззрения, основанные на самых древних священных текстах на земле — Ведах, возникших до н.э.).
Так вот. Если если окунуться в историю и философию йоги, то существует утверждение, что йога – это религиозная традиция, но все же это не религия, поскольку в ней нет догматов. А разница тут есть.
Большинство людей в современной Индии живут религией, но не философией. Философия, описанная в Упанишадах (сборники древнеиндийских текстов, являющихся частью Вед) – знание, не доступное всем, как религия (это знания для более узкого круга лиц). А именно на Упанишадах основана йога.
Более того, есть утверждение, что Упанишады – это «надстройка» над любой религией, она не имеет отношения к догматам, а имеет отношение к вашим отношениям с самим собой.
Ну как, не сильно запутанно?
А теперь простым языком — йога не потребует от вас менять веру.
Йога совместима с любыми религиозными взглядами.
Ее также можно рассматривать как инструмент для самопознания, успокоения ума и улучшения здоровья.